內觀是什麼？是宗教嗎？10天不用手機、不交談的「心靈手術」體驗

長達10天不能使用手機、不與他人交談、也不能閱讀與書寫；每天清晨起床、入夜後熄燈，活動範圍受到限制。如此長的時間裡，只需要做好一件事：靜靜觀察身體的感受。

這樣的生活，乍聽就跟入監沒什麼兩樣，但事實上，每年在台灣都有超過1,000人次「自投羅網」去參加，名額還時常供不應求。而在世界各地，包括美國、加拿大、紐澳、英國、西歐⋯⋯等地區，全球共設有超過300個內觀據點，每年粗估有數10萬人前去學習內觀。

究竟「內觀」是什麼樣的活動，具有如此神祕的魅力？

內觀是什麼？是邪教嗎？

內觀（Vipassana）是一種古老的禪坐技巧，也是2,500年前佛陀悉達多在菩提樹下使用的修行方法。內觀一詞原意，指的是「如其本然地觀察事物的實相」，透過觀察呼吸鼻息、觀察身體的感受，去調整慣性的情緒反應。推廣現代內觀方法的葛印卡禪師（S.N. Goenka）形容，這是一場「心靈的重大手術」。

作為一種禪定的方法，內觀並不是宗教，也不是任何一種信仰。雖然內觀法的源頭來自佛教，但其修習重點在於「觀察感受的技巧」，因此無涉信仰觀念，也能讓不同背景的人學習使用。在世界各地，不論是基督教、天主教、印度教⋯⋯等，都有許多教徒也在學習內觀。

為了避免參加者有「付費享用」的對價心態，10日內觀課程招生時完全免費，只要報名成功即可參與。課程結束後，學員如果認為自己確實有所受益，可以再回來擔任組織志工，或自由樂捐給內觀中心。

10日內觀都在做什麼？從「觀息」到「內觀」

在這10天裡，學員們的手機會被收走，不能看書、寫字，更禁止跟其他同學說話，連眼神、手勢都應避免。目的是為了讓學員更能專注在自己身上，排除外界一切干擾。雖是團體生活，但每個人都得當作是「完全沒有旁人般」地練習修行。

有些人以為，既然不能用手機、也不能寫字看書，10天課程期間就宛如是遠離塵囂的放鬆度假。然而事實並非如此，內觀期間不僅需要持守嚴格的戒律（不殺生、不偷盜、不與異性接觸等），內觀中心也安排了嚴謹的課表，每天都需要照表操課。

早晨4點，中心的鐘聲便會響起，起床盥洗後開始一整天的「靜坐練習」。有些時段必須到禪堂內、集體共修靜坐，有些時段則可自行選擇回到寢室練習，一天累積長達至少10小時的禪坐時間。在內觀中心期間，只要醒著，不是在吃飯、洗澡、偶爾到戶外活動筋骨，就是不斷地靜坐，練習「觀察呼吸」和「觀察全身的感受」。這套課程規則，在全世界的內觀中心都一樣，所以不管在印度、杜拜、美國、還是台灣的內觀中心，都是依照這個作息課表，世界各地的內觀學員，每天都做著一樣的事情。

10天當中，每一天都會有不同的練習重點：從一開始的「觀息法」，練習將注意力從鼻腔聚焦到人中處；再到後來的「內觀法」，從頭頂到腳趾，練習觀察每一吋身體的感知。課程後期，也會有「堅決靜坐」時段，鼓勵學員1小時不改變姿勢，體驗內觀方法的核心精髓。

覺知後平等看待：練習對好、壞感受一視同仁

在靜坐或禪定的過程裡，其實就是進行一般常聽到的「冥想」，但要注意的是，冥想不用「想」。所謂「冥想（meditation）」雖在翻譯時，字面上有一個「想」字，但在最古老的禪修方法當中，冥想其實是不用大腦思考、分析的。換言之，冥想既不需要觀想畫面、也不需要呼喚任何神祇的名彙，而是藉由培養覺知力，客觀地觀察。

這種乍聽或許會很療癒的體驗，實質上伴隨著煎熬。不少參與者都曾冒出想要半途而廢的念頭，也有人付諸行動，向工作人員提出要中斷課程的申請。首先是1天長達10小時的打坐，在持續數天後，雙腿可能會劇痛無比，臀部也會變得非常痠痛。此外，由於內觀時的身體感受比平時敏銳許多，過去累積的全身病痛、或是內心痛苦，也會一個接一個地浮現，對身心都是不小的折騰。

由於內觀並不鼓勵服藥，除非是根據醫囑應定時服藥的疾病，否則包括止痛藥、感冒藥等成藥，都是禁止攜帶的。但中心人員也會視學員個人情況，在引導練習同時給予必要的協助。每個人在內觀時的感受都不盡相同，有些人感到全身通暢、有些人覺得沉重，也有些人覺得疼痛消失。

然而，內觀練習的重點就在於，無論感受是多麼好或多麼壞，都能夠平靜地「以平等心一視同仁」，既不期待愉悅的感受持續，也不企盼不愉悅的感受立刻消逝。

「內觀」跟「正念」的差別是什麼？

有些人了解「內觀」後，可能會認為和「正念」有著許多雷同之處。雖然內觀與正念方法確有相似的精神，但仍有幾項差別，整理如下：

整理：梁元齡

參加內觀課程，要注意哪些事？

對於有興趣了解、參加10日內觀課程的人，以下有幾點建議：

1. 有意識先矯正坐姿：若原先並無任何長時間冥想、禪定、打坐習慣，要迅速適應長時間的盤腿靜坐，可能會面臨較多的不舒服，且姿勢不正等問題也會更顯著。建議出發前先有意識地矯正自己的體態、坐姿，避免彎腰駝背、慣性施力不均等問題。
2. 如實填寫身體狀況：報名階段時，內觀中心會要求學員完整填寫近年的疾病、用藥狀況，建議如實填寫，幫助中心評估參加課程的可行性。
3. 抱持開放、學習新事物的心態：不論過去曾經習得多麽適合自己的冥想或禪定方法，若想嘗試10日內觀，建議放下過去曾經學到的任何技巧，抱持開放心態接觸內觀法。
4. 對於開示內容，避免較真：在談及內觀方法時，教學內容中包含某些佛教經典的概念（如：五蘊、無常、業力⋯⋯等），若個人價值觀無法苟同，建議毋須較真、當作參考即可，因為根據經驗，該內容並不直接影響到方法修習本身，建議將兩者作區隔。

備註：本文僅為筆者個人的經歷與理解，關於內觀的其他細節和注意事項，建議可至台灣內觀中心官網、或查詢更多心得分享來獲得更充足、完整的了解。