智榮基金會龍吟研論

老不可怕，一大群數量以億為單位的人口不知道怎麼好好老、快樂活，才是真正的社會問題所在。

由施振榮先生支持的智榮基金會團隊，2017從盛夏到初秋跑了全台灣4500公里，和30個社區據點經營者大哥大姊合作，讓一千多個長輩，拿著平板做線上問卷調查長者的生活需求，以做為研究創造老年幸福的基礎。

「高齡化社會」的概念相信對於台灣民眾並不陌生，據內政部人口統計推估，台灣在2025年將進入超高齡社會，65歲以上的老年人口將占總人口的20%以上。未來如何提供這群為數眾多的長者們更友善的生活環境、打造更美好的生活經驗，是需要政府、企業與民間團體從現在開始協力思考、著手實踐的議題。

50歲以上的你，試著閉上眼睛想像一下，十五年後你的生活從早到晚會怎麼過？是含飴弄孫、四處旅遊、享受田園樂趣，還是另有其他的可能性？

華人文化原本是敬老、尊老的，喜歡少年老成的穩重可靠，但曾幾何時，華人社會對「老」的觀感開始變得負面，老代表落伍、脫離時代、生病成為負擔、碎碎念惹人嫌、無法再對社會有貢獻、無法隨心所欲……，似乎老化會讓生命價值提前歸零，對於家庭或社會甚至是個負值的存在。

退休後，子女不在身邊、朋友不一定都有空相聚；身子越發衰弱，子女幫不上忙、適應換來換去的外籍看護好累人，幾乎已是新熟齡世代(以1954～1975出生為主體)自認終需面對的老後生活課題。必然經歷的孤寂感，和生理走向弱化甚至失能，除了人的陪伴與照護，新熟齡世代對於機器人的接受度和期待遠超過我們的想像。

63歲許爸爸與兒子就住同一層樓的對門，日常溝通以透過LINE居多，「用LINE先跟兒子說要商量的事，讓他有時間想一想。」

不成為他人負擔和拒絕看臉色，是新熟齡（以1954～1975出生為主體）實踐自主生活的信念。然而，不少新熟齡才步入中壯年後期就已經顯感受到生理機能緩步弱化。在龍吟研論調查台灣94位年齡橫跨35～65歲的「退休規劃的先驅者」當中，每一位都提到對未來生活中的大小擔憂，多數圍繞在日常生活自理與烹調自理兩大挑戰。

傳統華人社會裡，每個人習慣以家庭為歸屬，不過台灣有越來越多人接受一個人也能成家。新熟齡（以1954～1975出生為主體）族群中，未婚、離婚與喪偶的單身人數已超過200萬，而且從2015年起，每年至少有10萬名準單身人口進入退休生活。晚婚、中年離婚率逐年增加，再加上社會變老的自然喪偶率，將造成更多「類單身」退休人口。這群單身新熟齡對於退休生活的規劃比一般人想得早、思考更周密，甚至還不到40歲就開始進行相關準備。一個人的退休生活模式，將成為最值得關注的新市場。

女性獨立、有自信，男性傾向體貼、顧家，這是龍吟研論訪談台灣男女退休規劃先驅者時的發現，也符合心理學家榮格提出人格特質在老年出現陰陽反轉現象。對於退休生活規劃，多數女性先驅者不但為自己盤算著未來的美好，主動善用不同管道，結交合拍的朋友群發展新人際，不論男女，只要談得來就是姐妹淘，社交圈自然擴張，朋友群成為退休生活的重要支柱。反之，男性對於退休生活的想像卻更家庭導向，畫面中少不了的是老伴，對於伴侶有高度依賴的傾向。

上完日本歷史與建築文化的系列課程後，與同學一同去京都賞閣觀屋；與夥伴們一起讀完三國之後，攜手蜀道行；上過品酒課後請老師帶隊到法國酒莊一遊……這麼有趣的學習正在台灣的熟齡先驅者當中盛行。