妮可基嫚的遺憾告白，看見台灣未來最缺的專業：靈性關懷師，陪你修補來不及說出口的人生

妮可基嫚的新身分：不讓道別成遺憾

奧斯卡影后妮可基嫚（Nicole Kidman）日前在舊金山大學（USF）一場座談會中透露，自己正在接受訓練，成為一名「臨終陪伴員」（Death Doula）。妮可基嫚的母親在2024年過世後，讓她開始更深刻地思考「陪伴」這件事。

她坦言，當時因工作關係，未能長時間守在母親身邊。這段經驗讓她意識到，當一個人走到生命最後，身旁是否有人願意陪伴，往往比任何事情都更重要。

這樣的體會，成為她決定投入臨終陪伴訓練的重要原因，而她所提到的「臨終陪伴員」，多半屬於非醫療體系的角色，強調陪伴與情感支持。

臨終陪伴員是什麼？類似台灣的「靈性關懷師」

天主教康泰醫療教育基金會全人關懷師陳怡如解釋，國外臨終陪伴員的概念類似於「助產士」，陪伴新生命誕生；而臨終陪伴員，則是陪伴一個人平順地走完人生最後一程。

在台灣，類似的陪伴角色，多半由醫療體系中的靈性關懷師（或全人關懷師）承擔。他們走進安寧病房，陪伴的不只是病痛，還包括病人對生命的回顧、關係的修補，以及那些來不及說出口的話。

在醫療團隊中，靈性關懷師扮演的是一種「看見整個人」的角色。他們不只關注疾病本身，更關注一個人在面對生命變故時，身、心、靈與社會層面的整體狀態。

陳怡如說明，當重大疾病動搖了原有的人生信念，出現所謂的「靈性困境」時，關懷師會陪伴病人面對那些更深層的提問，例如「我是誰」、「我這一生的意義是什麼」、「當我離開後，我的價值在哪裡」，協助他們重新整理生命的脈絡與意義。

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不只是陪伴，靈性關懷師更重視「同在」

相較於臨終陪伴員，靈性關懷師更強調一種「同在」的陪伴。在台灣，靈性關懷師多半隸屬醫療或長照機構，是專業團隊的一員，需與醫師、護理師、心理師及社工師共同合作，從整體照護的角度介入病人的臨終歷程。

許多臨終者會因恐懼或放不下，將所有注意力緊鎖在「死亡」這件事上，卻忘了自己其實擁有大半輩子的豐富人生。淡水馬偕紀念醫院院牧部關懷師胡蓮芬指出，陪伴的意義，在於引導病人將眼光從死亡移開，重新回望生命的脈絡。

「當眼光只專注於終點，就容易忽略剩下的時間，其實還能好好過生活。」胡蓮芬解釋，透過回顧生命歷程，關懷師能針對病人不同的靈性需求，無論是面對死亡的空虛，還是與家人的衝突，協助他們修復關係、圓滿未竟之事。

沉默裡藏著未竟之事，陪臨終病人從「道生」中找回尊嚴

除了大眾熟知的道謝、道愛、道歉、道別，「五道人生」中最重要的，還有「道生」。

所謂「道生」，是指在生命最後這段期間，依然活得有尊嚴、有品質。關懷師的任務，是協助病人重新整理生命，讓他們在死神叩門之前，仍能看見自己一生的豐富與光彩，而非僅剩下病痛與消逝。

關懷師常用一句話形容死亡，它就像「房間裡的大象」，巨大而明顯，卻讓人不知該如何面對。胡蓮芬說，許多病人在生命最後一段路，往往選擇沉默或逃避。

然而，在這樣的沉默與逃避背後，往往藏著未說出口的情緒與未完成的人生。

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當生命剩下最後一哩路，還能完成心願嗎？

40歲的阿強（化名）入住安寧病房初時，身上帶著愛滋、中風與2種癌症，生命的破碎讓他築起厚厚的心牆。胡蓮芬與團隊數次接觸過程中，感受到他充滿暴戾之氣，拒絕任何人的靠近與關懷，一心只想快點結束在他眼中已毫無尊嚴、近乎放逐的生命。

在無數次的被拒絕後，關懷師終於走進他的內心世界。原來他從小是被領養的孩子，在養父母家中主要由外婆照顧。中學之前幾乎未與養父母同住，外婆一直是他生命中最重要的依靠。

然而，外婆過世後，他不僅失去了唯一的情感支柱，也在同一時間得知自己的身世，這對他而言是極大的打擊。進入中學後，他選擇自力更生，開始半工半讀，一路念到大學。

在成長過程中，他始終在尋找愛與歸屬，也在人際與情感關係中反覆受挫。胡蓮芬說：「對阿強而言，生命是一連串的失落與分離，覺得自己的人生不值得被珍惜。」

把寧夏夜市搬進病房的圓夢：在生命盡頭重新被愛一次

儘管如此，團隊仍試著從他的過去尋找連結，開始聯絡阿強的同事，了解他的為人與過往。在工作中，他與老闆、同事相處融洽，也曾被重視與肯定。即使在生病之後，老闆得知他住進安寧病房，一度不敢前來探望，不是冷漠，而是不捨這樣一位有才華的人離開。

於是團隊決定啟動「圓夢計畫」，邀請阿強的老闆與好友，將他最懷念的寧夏夜市美食搬進病房，辦了一場驚喜啤酒趴。在那場聚會中，同事們對他表達了「道謝、道愛與道別」，阿強在淚崩中重拾了被愛的感覺。

這場陪伴帶來了轉變。臨終前，阿強不再憤世嫉俗，他告訴團隊自己已經預備好了，會帶著大家的愛前往另一個世界。透過圓夢計畫，一個原本對世間絕望的人，在最後一刻找回了生命的意義與尊嚴。

撤管前的最後一首歌，說出沒說完的愛與道別

在安寧居家照護中，關懷師扮演重要的角色。陳怡如曾陪伴一位需仰賴呼吸器的母親走過人生最後一段路。那是一位因病功能衰敗的母親，身體被禁錮在呼吸器與臥榻之間。

儘管已簽署病人自主權利法，在決定撤管前，她仍對死亡感到害怕，心中最放不下的，是還在讀國小、患有心智障礙的兒子。

撤管當天，團隊先安排在家中舉辦簡單的火鍋聚會，讓生活回到熟悉的日常，也讓一家人有機會再次共享時光，談起過去的點滴。在這樣的時刻，關懷師也引導家人彼此表達心中的話，說出道謝、道愛與道別，讓那些平時難以開口的情感，有機會被好好說出。

陳怡如想起這對夫妻平時最喜歡用「手機版KTV」唱歌，於是鼓勵木訥的先生：「太太最喜歡聽你唱歌了，要不要最後唱一首歌給她聽？」關懷師幫他點歌，在團隊的陪伴下，先生從害羞到逐漸投入，唱起一首台語歌，歌詞中表達對太太這雙手「撐起這個家」的深深感謝。

護理師在一旁和聲，大家也輕輕隨著音樂擺動。歌聲中，原本緊繃的氣氛逐漸鬆動，太太靜靜聽著，嘴角緩緩浮現笑意，神情中透著一絲小女人的嬌羞。透過歌聲，他們完成了生命中最難的「道謝、道愛與道別」。原本恐懼死亡、擔心孩子無人照顧的焦慮，在音符中得到了撫慰。

當醫療走到盡頭，陪伴，才真正開始。當妮可基嫚開始學習成為一名臨終陪伴員，她或許想回答的，是同一個問題：在人生最後一刻，能不能有人坐在身邊，陪你把話說完。而在台灣，這樣的陪伴，正在醫療機構發生中。

（本文諮詢專家：天主教康泰醫療教育基金會陳怡如、淡水馬偕紀念醫院院牧部關懷師胡蓮芬）