老伴離開後，獨身的人怎樣過日子？「浪子回家」的他帶媽媽去旅行

奚淞／手藝人

老伴去世後，另一半、獨身的人要怎樣過日子？與孤獨、欠缺關愛的老人問題，在報章媒體與我們身邊明顯浮現。老境本身就是很重要的一個素材。《帶著媽媽去旅行》一書正觸及這重要的題材。

當今社會是個爛俗的資本主義社會，人活在廣告與消費中，所關心的無非是食色、情慾與感官的熱情，充滿對生命基本慾望的興趣；只注意到人生的盛年，無視人走向成熟的智慧，完全欠缺對生命走向老年與成熟的思考與認識。事實上，老年是生命成熟、衰老與走向死亡的階段，能讓人安靜回顧、觀察，是生命水落石出的關鍵時候。

人不是孤立的島嶼，人是千絲萬縷中有一個無窮的連繫。自古以來，我們都有對大同社會傳統的思想，〈禮運大同篇〉提到「人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。」也是孟子的名言「幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。」就是一個可以養生送死無憾的社會——我們人類的一個理想。人對宗教的追求也包含這本質在內，讓我們可以得到一個終極的安心。

母親是人跟世界連繫的起點，也是我們心靈的故鄉。林保寶曾在義大利羅馬求學、工作10年。這些年，流浪之後回到台灣，他重新認識這塊土地並陪伴家人。

面對父親的死亡，他寫下日記《充滿祝福的告別》，讓人真實看見保寶平淡、樸實記錄他父親平靜面對死亡這件事情；在母親失去另一半的悲痛中，他陪著媽媽過日子，《帶著媽媽去旅行》無非是希望他的母親能好好活下去、能開心。

平靜面對死亡與好好活下去，這內心的平安是我們生命真正立足之所在。誠實地去面對觀察一個生命，讓它是它的樣子很重要，這也是保寶「浪子回家」重新認識生命真實意義的珍貴歷程。從人倫的體驗和實踐，才能真正實現養生送死無憾的生命理想；不然，大同世界只是一個烏托邦而已。