瑜伽朝聖 奧修靜心‧古印度SPA

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2007/02/01 · 作者 / 黃惠如 · 出處 / 康健雜誌 第99期
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「Namaste」,這句印度最常用的招呼語,意味「我看見你心中的神」。

印度已經成為我們生活中熟悉的異國情調。

財經媒體上不斷吹捧金磚般的發財良機;印度靜心、靈修幾乎成為藝文界人士的必修課;SPA業者開始引進由頭頂倒油的阿育吠陀(ayurveda)手法。

而瑜伽已經成為全民共通的話題,很多人預測到印度進行一趟朝聖之旅,將是加溫台灣瑜伽熱的火種,也有助於深化瑜伽內涵。

許多西方的瑜伽練習者覺得到印度是必要的朝聖之旅,而且在這個國度裡,隨時可以進行冥想。來到這裡旅行,平常所面臨的人生難題也變成微不足道。

從1960年代的披頭四(TheBeatles)到瑪丹娜、名模克莉絲蒂.特林頓(ChristyTurlington)都曾經到印度練瑜伽,帶回心靈的震動。

這股瑜伽朝聖熱,其實是幸福旅行(wellnesstravel)的一部份。

幸福旅行指從「自我」(theself)到世界上任何一個提供放鬆、靈性的環境,或重新認識自己的地方。

英國格林威治大學(UniversityofGreenwich)商學院資深講師史密斯(MelanieSmith)和凱利(CatherineKelly)發表在《旅遊與休閒研究期刊》的研究認為,幸福旅行主義包括瑜伽、朝聖、SPA或阿育吠陀等的另類療法。

美國經濟學者皮爾則(PaulZanePilzer)認為,嬰兒潮世代(1945~1965年出生)將是幸福產業的主要貢獻者。他們不再對運動、冒險旅行感興趣,轉向追求靈性的幸福旅行,而美國嬰兒潮創下2億4千1百萬美元(約台幣78億8千萬元)的旅遊市場。

但幸福旅行不是指到達一個最終的目的地,而是旅程。旅程所遇到的種種事件,將比目的地更重要。

畫家、《瑜伽經》譯者陳景圓20年來每年都去里虛凱詩(Rishikesh)從沒間斷。她認為每個練瑜伽的人都該去印度恆河邊打坐,「去感受漂浮在空氣中的哲理,」她感性地說,但她也直言瑜伽練習者若只為了體位法(瑜伽姿勢),那就不必去了。

然而,幸福旅行的目的地通常也是類似「志趣相同的社區」(like-mindedcommunity),以支持、鼓勵個人發現自我。

文案創意工作者李欣頻,曾經造訪印度奧修國際靜心村和合一大學(OnenessUniversity)。她自認,以前建構一個多元、華麗的自我城堡,城堡裡雖然充滿冒險、勇氣、創意、風采,但只有她自己知道,城堡裡面只有她一個人,很孤獨、很沮喪,經常想離開這個世界。

但經歷印度靈修的旅程後,她帶著更敏銳的感官、更純淨的愛上路。

《康健雜誌》率台灣媒體之先,踏上印度土地進行一趟身心靈之旅。

我們到印度北方的世界瑜伽首都—里虛凱詩每天練瑜伽(38頁)。

也造訪印度南方普那(Pune)「奧修國際靜心村」和來自全世界各地的人一起跳舞、靜心(56頁)。

最後在喜馬拉雅山腳下體驗最原汁原味的印度傳統醫學阿育吠陀SPA(70頁)。

非常溫暖地歡迎你與我們同行。

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